Ujumbe kutoka kwa Balozi

Bi Wanjira Mathai na familia nzima ya Profesa Wangari Maathai, na wawakilishi wa Maathai Foundation,
Bwana Satoshi Takagi wa Gazeti la Mainichi,
Mabalozi wenzangu, Waheshimiwa, wageni mashuhuri, mabibi na mabwana,
 
Habari za jioni.
 
Ni heshima kubwa kusimama mbele yenu leo tunapoadhimisha tukio la umuhimu mkubwa wa kihistoria na kimaadili—miaka 20 ya Tuzo ya Amani ya Nobel ya Profesa Wangari Maathai. Miaka ishirini imepita tangu Kamati ya Nobel ilipotambua ujasiri wake wa kipekee, uadilifu wake usioyumba, na uelewa wake wa kimaono wa uhusiano usiotenganishwa kati ya heshima ya binadamu, usimamizi wa mazingira, na amani ya kudumu.
 
Leo, tunakusanyika si tu kuadhimisha tukio hilo, bali pia kutafakari juu ya maana ya urithi wake katika dunia inayokabiliana na uharibifu wa mazingira, ukosefu wa haki kijamii, na kutokuwa na uhakika kisiasa. Tunapotafakari, tunakumbushwa kuwa ujumbe wa Profesa Maathai—ulio na mizizi katika uhusiano wa maisha yote—unasalia kuwa wa dharura sasa kama ulivyokuwa miaka ishirini iliyopita.
 
Leo, ningependa kuangazia kipengele kimoja hasa cha kazi ya maisha yake: uhusiano wake wa kina na wa kudumu na Japani.
 
Wakati Profesa Maathai alipotembelea Japani kwa mara ya kwanza, alivutiwa mara moja na maadili ya kitamaduni aliyokutana nayo—njia ya maisha iliyoundwa na heshima, kujizuia, maelewano, na ufahamu wa kina wa dunia ya asili. Alivutiwa na kuthamini kwa Wajapani uzuri si tu katika mandhari safi bali pia katika nyakati za kawaida za maisha ya kila siku.
Hata hivyo, uzoefu uliomgusa zaidi ulikuwa ugunduzi wake wa neno moja la Kijapani: "MOTTAINAI."
 
Katika neno hili rahisi, Profesa Maathai alipata falsafa inayolingana bila dosari na imani zake za kimazingira na kibinadamu. "MOTTAINAI" inaonyesha majuto juu ya upotevu, lakini pia shukrani kwa kile tunacho na heshima kwa Dunia inayotuendeleza. Inajumuisha sifa tatu za milele—heshima, uwajibikaji, na kujizuia. "MOTTAINAI" ni dhana ya kipekee ya Kijapani inayomaanisha kutopoteza vitu vya thamani—kuanzia chakula na maji hadi wakati na hata pesa. Thamini na hifadhi vitu, usivipoteze.
 
Profesa Maathai mara nyingi alitaja kuwa "MOTTAINAI" ilimpa msamiati aliouhitaji kuwasilisha kazi ya maisha yake kwa dunia. Na kwa azimio la kawaida, alijitahidi kushiriki hekima hii kimataifa.
Kwa kushirikiana na Mainichi Shimbun, ambalo ni moja ya magazeti makubwa ya Japani na linalowakilishwa na Bwana Takagi jioni hii, alianzisha 'Kampeni ya MOTTAINAI.' Kupitia mipango mbalimbali, ikiwa ni pamoja na shughuli za msingi, alikuza dhana hii ya kipekee ya Kijapani kuwa mwito wa kimataifa wa maisha endelevu. Katika mikutano ya kimataifa inayoshughulikia ulinzi wa mazingira na maendeleo endelevu, alisisitiza kwa washiriki umuhimu wa roho hii.
 
Ujumbe wake ulisikika kwa nguvu kwa sababu haukutoka katika nadharia bali kutoka katika ukweli—kutoka kwa miongo ya kazi ya kutetea misitu, mito, jamii, na watu wa Kenya.
 
Japani ilijibu kwa ukarimu, unyenyekevu, na ukweli. Raia, wanafunzi, shule, NGOs, makampuni, na watunga sera walihamasishwa kuunga mkono Harakati ya Green Belt. Mipango ya elimu ya mazingira ilianzishwa. Mipango ya upandaji miti iliandaliwa. Ushirikiano uliundwa kati ya taasisi za Kijapani na za Kenya, kuunda vifungo vya kudumu vilivyo na mizizi katika kusudi la pamoja.
 
Kupitia mabadilishano haya, roho ya "MOTTAINAI" ikawa daraja linaloishi—linalounganisha Afrika na Asia, jadi na ubunifu, watu na sayari.
 
Profesa Maathai alithamini daraja hili kwa kina. Alivutiwa na utunzaji ambao jamii za Kijapani zinatawala rasilimali zao za asili, jinsi misitu inavyosimamiwa kupitia mbinu za zamani, heshima inayoonyeshwa kwa maji, na dhamira ya usafi na uwajibikaji wa umma inayopenya jamii ya Kijapani. Aliona maadili haya si kama udadisi wa kitamaduni, bali kama mifano ya usimamizi wa kimazingira wa kimataifa.Ushirikiano kati ya Japani na Kenya unaendelea kuonyesha maono haya. Pamoja, mataifa yetu yanashirikiana katika kukabiliana na mabadiliko ya hali ya hewa, kilimo endelevu, usimamizi wa rasilimali za maji, nishati mbadala, uongozi wa wanawake, na elimu. Mipango hii si ishara za kidiplomasia zisizo na msingi—ni maonyesho halisi ya urithi wa Profesa Maathai. Wanaheshimu imani yake kwamba suluhisho lazima liwe na mizizi katika jamii, lijulishwe na sayansi, liendeshwe na huruma, na liongozwe na heshima kwa aina zote za maisha.
 
Japani ilikuwa na heshima ya kumkaribisha katika hafla kadhaa muhimu. Wakati wa Maonyesho ya Dunia ya 2005 huko Aichi, alihamasisha falsafa ya "MOTTAINAI", akiwahamasisha wageni wengi kufikiria upya uhusiano wao na asili. Baadaye, katika TICAD IV huko Yokohama, alichangia mawazo yake katika majadiliano juu ya maendeleo endelevu barani Afrika, akihusisha ulinzi wa mazingira na usalama wa binadamu, usawa wa kijinsia, na uwezeshaji wa jamii.
 
Kwa kutambua michango hii ya kipekee, Serikali ya Japani ilimpa Profesa Maathai "Grand Cordon of the Order of the Rising Sun" - moja ya heshima za juu zaidi za nchi, inayotolewa kwa watu ambao wamefanya mafanikio makubwa katika kukuza mahusiano ya kimataifa na kuendeleza ustawi wa dunia. Mapambo haya yanawakilisha shukrani ya dhati ya Japani kwa kujitolea kwake kwa maisha yote kulinda sayari na kuinua jamii duniani kote.
 
Jumapili iliyopita, nilitembelea Patakatifu pa Profesa Maathai, nikiwa na Wanjira, huko Nyeri. Ni mahali pa kuzaliwa kwa Profesa Maathai na alitumia utoto wake huko, na, baadaye katika utu uzima wake, alitumia nyakati zake mara kwa mara na familia yake na jamaa. Nyumba rahisi za matofali ya udongo bado zipo, kama wakati wake, miti isiyo na hesabu iliyopandwa na yeye na hata na mama yake bado ipo, kama wakati wake. Utulivu kamili na amani inatawala katika Patakatifu. Kwa wanafamilia, hapa ni mahali pa kukumbuka mamilioni ya kumbukumbu nzuri za wakati waliotumia na Profesa Maathai, pamoja na upendo wake kwa miti na asili, harakati zake zisizo na kikomo kwa maisha rahisi, heshima yake kwa umoja wa kiroho wa watu, na falsafa yake. Mwisho wa embodiment ya falsafa yake ya "MOTTAINAI" itaishi huko kwa muda mrefu, kwa kulindwa na kuthaminiwa na wanafamilia.
 
Waheshimiwa,
Tunapoheshimu kumbukumbu ya miaka 20 ya Tuzo yake ya Nobel, urithi wake unatuita kuchukua hatua. Inatupa changamoto ya kuchunguza chaguo tunazofanya kila siku—nishati tunayotumia, rasilimali tunazotumia, na maadili tunayofundisha watoto wetu. Kumbuka siku zako za utoto. Lazima uwe na kumbukumbu kadhaa ambapo wazazi wako, babu na bibi au shangazi walikukemea kwa kushughulikia vitu kwa ukali. Thamini na hifadhi vitu, usivipoteze. Huo ulikuwa wakati wako wa MOTTAINAI. Hebu tuwasha tena moyoni mwako somo ambalo wazee wako walikufundisha: tibu vitu vya thamani kwa heshima, na liweze kuongoza hatua zako. Huo utakuwa mwanzo wetu mpya. Kila mmoja wetu ana thamani ya MOTTAINAI moyoni mwake, iliyokabidhiwa kutoka kwa vizazi vilivyopita. Mabadiliko endelevu daima huanza na watu binafsi, huenea kupitia jamii, na hupata nguvu kupitia mataifa yanayotenda kwa umoja na kusudi.
 
Hebu tuahidi kutunza si tu miti tunayoipanda, bali matumaini wanayowakilisha.
Hebu tuendelee kujenga madaraja—kati ya mataifa, kati ya vizazi, na kati ya ubinadamu na ulimwengu wa asili.
Na hebu tuendeleze mwangaza wa tochi ya Profesa Maathai ili vizazi vijavyo viweze kuangalia nyuma kwenye wakati huu kama moja ambapo tuliongeza azimio letu la kufanya jambo sahihi.
 
Waheshimiwa,
Ujasiri wake na utuhamasisha kuchukua hatua, hekima yake na ituongoze katika maamuzi yetu, na roho yake na itukumbushe kwamba kila mmoja wetu ana nguvu—na jukumu—la kuunda dunia yenye amani zaidi, endelevu, na huruma.
 
Asante sana.